为深入推进师范教育协同提质计划及四校对口支援相关工作， 4月16日上午10点，长沙师范学院文学院党总支书记、文学博士匡代军副教授在禾雨音乐厅为文学与传媒学院师生开展题为《诗性与人性：中国艺术精神的展开》的学术讲座，学院师生代表共190余人参加，讲座由学院院长韩敬源主持。

 上午10点，讲座前，院长韩敬源首先对匡代军书记一行到来表示热烈欢迎并做了详细介绍，匡代军也表达了对云南这片热土的喜爱。

 随后，匡代军围绕“诗性与人性、中国艺术精神的展开、中国艺术精神的创新性传承”这三方面为师生奉献了精彩讲座。围绕“诗性与人性”，匡代军指出：诗性即艺术性，即人的审美化的存在，人性即人之所以为人的属性，诗性是人性中闪光的一点。他引入柳宗元《江雪》与在场同学互动交流，指出同学们要从诗的自然之美进一步体会诗性。匡代军特别强调，作为师范生，更需要注意体会诗性。他以战争为题材来举例说明诗歌中的人性之美，对孔子的“仁者爱人”和墨子的“兼爱”进行分析解读，他结合自己对子女的疼爱，对学生的爱来分别阐释此中“爱”的区别是诗性中人性的体现。他引用《采桑子·重阳》中的诗句——“战地黄花分外香”，引导大家体会其中的家国情怀是诗性中的人性的生动体现。

 匡代军进一步引用孟子言论——“人之所以异于禽兽者几希”，人的道德良心分为：恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。在第二篇章“中国艺术精神的展开”中，他以上古《尚书.尧典》为例生动讲解了中国艺术精神制度化的“乐教”阶段；魏晋南北朝是中国艺术精神的行为化阶段，文人雅士超越“珍玩”、“美色”“钱财”，甚至超越了“生死”，达到了“赏玩而不沉溺、爱美而不淫乱、做主而不为奴、乐生而不怕死”，证明唯有艺术能超越人生，唯超越能艺术；唐宋时期是中国艺术精神高度成熟期，也是艺术形式臻于完美，文本经典化、符号化的阶段。如果文字是人类生活最基本的符号，唐诗宋词则是艺术精神的经典符号。他通过《春江花月夜》《礼记》《世说新语》等案例引导大家思考，同时，还与大家分享了中国艺术精神的符号化生成等专业性问题。

 在最后一篇章“中国艺术精神的创造性传承”中，匡代军表示，生命可以通过血脉、基因传递得到延续，更可贵的是精神可以通过语言（符号化的诗、音乐、舞蹈、绘画等）和行为化的诗性存在传递开来，人可以得到永生，民族的精神也富有日新。讲座接近尾声，匡代军引用习近平总书记说过的一句话：“文化是民族的精神命脉，文艺是时代的号角”，借此来表达对文学与传媒学院师生继续推进文化传承与创新的期望。

 最后，韩敬源总结说，文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的集体记忆和精神家园，体现了民族的认同感、归属感，反映了民族的生命力、凝聚力。作为当代大学生，传承文明、创新文明的历史重任就落在了我们身上，借用讲座里的一句话与大家共勉：“士不可以不弘毅，任重而道远”。